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第三章阴司往事3（第2页）

归墟是仙界天河，人界江河，阴司忘川河共同的终点，三界水域流向归墟，只进不出，内中暗含生死大道，据说二神于此悟道，终有一日能够悟道成仙。当然，这个世界除了官方势力，也有零散势力，他们不像官方有一套超脱成仙的法门，只得凭借个人努力修行。

要么进入各方势力效忠，要么自我摸索，以求成仙这些自行修炼的鬼魂，也就是所谓的散修鬼修。

除了寿终正寝，功德不大的鬼魂经过阎罗殿审判，轮回重新做人外，

剩下的一些人寿终正寝，功德重大，不受枉死城管辖；生前乐善好施，可以不入地狱轮回，自由选择投胎或者是在阴间游荡的人（鬼）。

由于势单力薄，这些鬼修自发组成“重生宗”，抱团取暖，互相分享修行经历，以求修炼有成，重返人间。

重生宗最有资历的几位长老，其实就是人间修仙者飞升仙界失败后坠落阴司的所谓“半仙”，实际上也是鬼魂，只是通晓修行事宜。

鬼界不少功法都是发源于这几位，至于宗主，只知道是一个和阴司大帝、地藏王同等级的人物，其余的，重生宗倒是神神秘秘，不肯向外界透露分毫。

当然功德特别大的亡魂，可以直接封神，在人间乃至仙界享受香火，永世不朽，就没有必要来阴司受苦了。

至于不得善终的枉死者，自然要进枉死城，望乡驿只是一个中转站。

没有大罪的可以直接进入枉死城，要么挖矿，要么到阴山最北边拉纤，要么被丢到忘川河里当水族，总之，失去自由。

有罪者入阎罗殿审判，按罪入地狱受罚，惩罚完了还活着的话就送阴山挖矿、拉纤、当水族。

当然，也有超脱的方法，譬如先前说过的，地藏王每一百年来枉死城巡游一番，与他有缘的，就超度了去他的佛国修行，终有一日超脱。

鬼魂虽然无生无死，但本源有限，再加上阴司与人间经常联系，不少阳气涌入，鬼魂本源一点点被阳气侵蚀。待到本源消耗一空时，则是魂飞魄散的时候。

而在阎罗殿工作，受各种阳气侵蚀更加厉害，鬼魂也就成了消耗品，除却个别工作有成，积累功德以抵消本源消耗的鬼魂，大多数在阎罗殿干个几十年也就魂飞魄散了，就要不断从外界补充新的。

因此枉死城挖矿拉纤当宠物的冤魂也有了主动超脱的机遇，每年阎罗殿的小吏来到阴山找人，总是人山人海，不过这些小吏总是“择优录取”，倘若能够私下孝敬他们一点东西，那更是优秀中的优秀了。

虽然阎罗殿伤亡率一直居高不下，可积累功德获得升职的也不少，甚至有不少进入了大帝的直系势力，因此对于枉死城干苦力的鬼魂来说，这是一条不错的出路，至少比苦等百年一次的佛缘要有盼头一点。

而至于度朔山，虽然一直没有表示什么野心，可自从到了归墟，就一直不知在搞什么修建，总是在阴司征召人手，每隔一百年就有大的徭役。

不过好在枉死城以及散修的鬼魂数量无穷无尽，度朔山挖的这点墙角也就没有人去管了。

由于度朔山的徭役去向不明，应征者比阎罗殿少的多，只是他们打出的『积累功德就有机会飞升“桃源仙界”』的口号，倒也吸引了一些人前往。

分析着手中的信息，李乐默默思考着自己的前路，散修就不考虑了，自己这种枉死者是没有自由的，想要离开枉死城还得另谋出路。

自己生前也没有功德，挖矿拉纤的重活自己是干不了的。

至于给阎罗殿打工？打工不可能的，自己堂堂李家大少爷，怎么可能去打工？

等待百年一度的地藏王巡游，那就更加希望渺茫了。李乐还是有自知之明的，自己的作风，但凡是个佛门人士估计都想把自己封印在雷峰塔下面十万年。

自己目前除了稍微长得有那么一点点好看，似乎没有什么方面能够入那位大菩萨的法眼，更不用说被当做有缘人带走了。

度朔山的徭役，和挖矿打工似乎差别不大……

李乐有些抓狂了，难不成要自己在这枉死城和那些孤魂野鬼待一辈子。

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