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第22章 弥赛亚 变革天国（第1页）

记忆的回溯再次定格在一帧带有特殊含义的画面中，那是一个漆黑的夜晚。

在蒙特卡洛的夜幕降临时，城市的霓虹灯开始逐渐闪烁，为夜晚注入了一抹迷人的光彩。在这样的夜晚，蒙特卡洛的巴士成为了城市夜晚的默契伴侣，穿梭在灯火璀璨的街道上。

蒙特卡洛并没有地铁系统。它是一个非常小的城邦国家，地理上相对较小，因此没有建设地铁系统。相反，蒙特卡洛的公共交通主要依赖于巴士服务、出租车和步行。

而画面中的马丁就坐在一节巴士车厢内，昏黄的照明营造出温馨的氛围。

乘客们坐在宽敞的座椅上，或者靠在车窗边，眺望着外面的夜景。车内的轻微颠簸感仿佛是一种柔和的摇篮曲，让人不由自主地陷入沉思。

这辆巴士都是[救世军]的人，连司机也是。

蒙特卡洛巴士公司已经被[救世军]渗透的一干二净。

马丁正把玩着魔方，他的身旁坐着自己的伙伴温莎，此时的温莎正向着他解说着[救世军]的目标以及他们所要求的新型意识形态。

“听着马丁，你已经知道【金融街】、[有央维和部队]、[骑护队]、以及蒙特卡洛的本土安全局了，也知道《帷幕法》和泰拉最为让人惧怕的势力——天国。你知道了这一切，就代表了你已经完成自身的社会意识觉醒；人们的社会意识觉醒和自由意识的提高是革命的重要前置条件。当我们开始认识到身为人的权利、需求和社会角色，并且认识到真正蕴含在背后的超凡势力以及超凡者的不合理行为时，革命就必然会诞生。”

“[救济会]和[救世军]的前身就是天国的三分之一所化，这两个团体已经明确了自身的目标和共同的意识形态，两者在团结一致的基础上行动；我们聚集在【弥赛亚】的荣光下，我们的初步要求就是变革泰拉当前的社会环境。在日益崩溃的现世世界中，将超凡的权力传递到更多人的手中，让他们获得在末世中生存的手段。”

“而我们的根本目的就是——变革天国。”

“我们将革除天国腐朽的一部分。”

温莎眼神稍带狂热对着马丁传递着自身的信念，而正在把玩[囚禁魔方]的马丁忍不住问出一个问题。

“天国不是我们的敌人吗？”

“它是我们变革的对象。”

“···，为什么要变革它？”

“一只手放在天平上，哪有真正的平衡？天国的手早就失去了公允，偏离了既定的荣光之道。比起伊甸，弥赛亚更适合现在的天国，它比伊甸更加通人性。”

“是嘛。”

“【金融街】的官僚危害已经在蒙特卡洛爆发了，而这正为[救世军]的革命提供了土壤。”

“普斯冕下说过，革命需要具备多个条件：天国的高危管控下，不平等、不公正以及广泛不满情绪已经在各地积累。而天国已经剥夺、压迫、让许多人失去超凡知情权利或受到不公平对待时；【金融街】崩溃导致的大萧条下，经济不景气、高失业率、贫困等经济问题，以及社会动荡已经遍及泰拉；蒙特卡洛的官僚危害、权力滥用和无能已经引发公众对它们的不满。”

“现在，引发官僚危害的三王同意了普斯冕下所提到的不合作运动与反帷幕革命。不合作运动，即不与法兰、有央腐朽的超凡势力合作，要求超凡和枢纽上的彻底独立；反帷幕革命，以三王为首的势力要求建设属于蒙特卡洛国立超凡机构，反对部分帷幕法。”

“我们[救世军]就是负责配合三王之一的弗朗西斯·德拉克鲁瓦的一切行动，他们虽然是官僚危害的诱发者，但是他们也是革命的支持者；我们负责占领抗议；我们将配合其他抗议者占领特定地点，如政府建筑、广场、街道等，以吸引注意、表达诉求，让弥赛亚能够更多的找到适合[救世军]的人选。”

马丁继续复原着魔方，他其实觉得这次[救世军]的行动有些偏激和不择手段，他们居然和引发官僚危机的三王合作。

所谓的三王，就是三位【金融恶兽】的寄宿者，他们是蒙特卡洛金融监管机构的高级官员，本该管控金融危害的三人现在摇身一变，成为引发了本土贪污和权力滥用的罪魁恶首。

更加可笑的是，他们现在成为了革命团体的合作伙伴，外部支持者之一。

这种我革我自己的笑话，也就只有在多种超凡体系框架相互勾连的泰拉才有，决定泰拉政治的基本形态已经变成了超凡意识形态。

“为了防止天国的鹰犬的阻扰，我们需要配合德拉克鲁瓦进行声东击西；而那些高阶段的天使，则由[救济会]和[救世军]的联合高层负责阻击，同时，我们已经获得了境内的狄瓦齿轮正教会的机械枢机的支持，他们有阻击天国天基武器的以太穿梭机；我们将在蒙特卡洛选择十个巴士站点地区进行运动，届时我们会投影全国能够瞧见的超凡弥母印象画面，[救世军]的多位主教将负责教导信徒、领导礼仪，从而抵抗记忆的清除。”

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“届时，我们将从运动中收复大量的[赎罪券]契合者，壮大革命的队伍！”

温莎握紧右手的拳头，眼中闪烁着星光的对着马丁说着接下来的行动，而马丁望着温莎，有那么一瞬间被对方狂热的姿态所感染。

“具体计划呢？”马丁稍微恢复理智的对着温莎问道。

“本次行动主要是占据十个站点，进行意识解放宣传，诺，这是十个站点的具体坐标。”

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