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待天亮时分,红巾军已经夺取徐州全城。
从此,李儒思以徐州为据点,扩充军队,人马一度达到十万余众。
因饥民念李儒思发放芝麻救命之恩,均称其为“芝麻李”,而军中原来称李儒思为“李先生”,李儒思在家中排行第二,也有称其“李二先生”者。
到后来,“李儒思”这名字反倒鲜为人知了。
为了拱卫徐州,并打通和颍上刘福通之间的联系,芝麻李对周边用兵,占领了大片的土地。
十月,芝麻李派得力干将尚之彬待三万人马袭取邳州。
冬月初,他再派柏沙裘人袭取宿州、五河。
腊月初,复又派尚之彬袭取虹县、灵璧,西至安丰等大片地方。
芝麻李的兵力大盛,引起了朝廷的的震动。
至正十二年九月,丞相脱脱亲率大军二十万攻打徐州,连续数日不克。
脱脱乃令以巨石为炮,日夜轰击,终于攻破徐州城,但芝麻李不知所踪,有人说他被脱脱所获,有人说脱脱所获的乃是一个替身,真正的芝麻李已经化妆潜逃。
许多年后,百里濯缨泛舟永固河,到达流连亭下,见到一个眉毛胡须尽白的云游僧人。
百里濯缨见那僧人的眉目之间,仿佛似曾相识,便多看了几眼。
那僧人凝视百里濯缨良久,上前问道,“足下尚记得红云崖疗伤乎?”
百里濯缨恍然,原来那云游老僧便是李儒思,亦即后来让朝野震动的芝麻李、李二先生!
二人携手大笑,更到酒肆沽酒上船,对饮一夜。
那一夜,二人说起数十年的前的往事,时喜,时悲,时哭,时笑,只到醉得不省人事。
次日,日上两竿时百里濯缨才从宿醉中醒来,而此时李儒思已经不知所踪。只有岸边的流连亭中,壁上新题诗一首,墨迹未干,诗云:
忆昔曾为海上豪,臙脂马上赤连刀。
此地斩分陈总管,彼时斫断莫军曹。
固知今日由天定,方信当年漫自劳。
英雄每每无常在,战袍著尽又方袍。
从那以后,百里濯缨再未见过李儒思。
这些都是后话,暂且不表。
ps:关于芝麻李的史料:
明代陆深《平湖录》:“萧县人李二,号芝麻李,以烧香聚众,与其党赵君用、彭早起淮安,攻陷徐州。元兵破徐州,芝麻李遁,赵君用、彭早住走濠州”。
《元史.脱脱列传》云:“至正十二年(1352年),红巾有号芝麻李者,据徐州。脱脱请自行讨之,以逯鲁曾为淮南宣慰使,募盐丁及城邑趫捷,通二万人,与所统兵俱发。九月,师次徐州,攻其西门。贼出战,以铁翎箭射马首,脱脱不为动,麾军奋击之,大破其众,入其外郛。明日,大兵四集,亟攻之,贼不能支,城破,芝麻李遁去。获其黄伞旗鼓,烧其积聚,追擒其伪千户数十人,遂屠其城。”
明代杨仪《垄起杂事》载:李二(芝麻李)题留连亭诗:题留连亭:“忆昔曾为海上豪,臙脂马上赤连刀。此地斩分陈总管,彼时斫断莫军曹。固知今日由天定,方信当年漫自劳。英雄每每无常在,战袍著尽又方袍。”
本文中基本尊重了历史的史实,只是在对李二的性格方面进行了一些想象和技术处理,在细节方面有艺术化的成分,与历史不符之处,读者朋友不要过于认真,小说毕竟不是历史。
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