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第26部分（第1页）

他们让上帝把他们留在城里。

其中的一个青年为了在城市中站稳脚跟，努力地付出。他干起活来不怕脏不怕累，非常卖力。他用劳动节省下来的钱购买了和城里人一样的楼房和汽车，有了子女之后，把子女送到学校接受教育。他总是对他的子女们说，自己是如何努力才使全家人过上体面富裕的城市生活的，要不是他的努力，全家人此时还生活在乡下。他对他的生活和家庭很满意，认为自己摆脱了穷困落后的小山村。现在，他和他的家人终于能够和其他城里人一样，早起晚归地工作，安逸地过活了。

而另一个青年却不是这样。他也和第一个青年那样努力，但他努力省下来的财富却没有用来购买房子和车子，而是去学校接受了教育，学到了大量的知识。他不断地努力工作，从工作中总结经验，吸取教训，形成了自己的一套理论和经验。这个小伙子没有贪恋城市中安逸平庸的生活，而是回到了他热爱的生他养他的故乡。他把自己所学到的一切毫不保留地传授给了乡里的青年。他带领着这些年轻人，艰苦创业，埋头苦干。经过几年的发展，他们所生活的乡村变成了一个富裕的小镇，家家都能接受良好的教育，都拥有了自己的房子和汽车。人们为了纪念这位帮他们致富的年轻人，将这个小镇以他的名字命名，而且还选举他作为第一任镇长。

后来，两个人都老了，须发皆白，迎来了夕阳即将消失的那一刻。他俩在儿女的帮助下重新聚首，各自感慨万千，争相诉说起自己的辛酸和成败。这时，上帝来了。他们两个争着向上帝表白。上帝摇手示意说不用了。上帝跟那个城里人说：“你为什么没有自己的追求，留在城市里，就变成了城里的人，忘记了自己还有受苦受难的乡亲吗？你在平庸中消耗着自己的生命，但却不警醒，还洋洋得意地夸耀，你难道不应该忏悔吗？有追求的人生是不一样的，就像你们两个。你的人生只是枯燥庸俗的城市生活，而和你一起进城的他，现在背后却有一个富裕的城镇在支持着，他的追求成就了他非凡的一生，而你只能庸庸碌碌地过一辈子。”

上帝的一席话，使这个城里的老头流下了混浊的泪水，里面充满了悔恨的味道。那个镇长倍感欣慰，他的追求得到了上帝的肯定，他的一生是有意义和充实的，此时此刻，他的灵魂得到了升华。

为了充实的人生，我们每个人都要有自己的追求，并且为这个追求永无止境地努力！

追求的含义太深奥了，我们每时每刻都在追求。不停地追逐，不停地奋斗，不停地动摇，也在不停地坚定。为了自己心中的理想，我们在追求中升华自我，充实灵魂。

追求和信仰之间的关系是微妙的。因为有了追求，才产生了矢志不渝、孜孜不倦的信仰，即使困难再大，也无所畏惧、勇往直前。因为有了信仰，才使追求的力量更强大，能伸能屈，坚韧持久。

第70节：把屈辱变成成功的动力

8。把屈辱变成成功的动力问：如果你是当年的韩信，你能忍受胯下之辱吗？

答：我恨不得一剑杀死那个屠夫，跟他拼了。

我们都知道韩信“胯下之辱”的典故：韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。但是他是个有远大理想的人，也有极大的才华没被发掘。有一天，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

很多人总是很爱面子，受不了别人的羞辱与嘲笑，一旦被人笑了，就感到极大的屈辱，生活在阴影里无法自拔，终究不能成就大事。如果你不能接受一次嘲笑，将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦将是长久的。

人生之路漫长崎岖，有太多的意外会袭来，退一步海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；司马迁受了宫刑后仍然写出了《史记》流芳百世。如果他们不是始终牢记自己的使命，能在屈辱中做出这等伟业吗？

在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家都能接受；而在事事顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不容易理解了。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。许多人在失意的时候还能刻苦自励，而一旦春风得意，就放纵起来，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就随之而至。所以要居安思危，成功要忍，欢乐也要忍。

屈辱本来是坏事，但我们要努力把它变成好事。屈辱是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。要懂得痛定思痛，苦中吃苦。越王勾践就是把屈辱从坏事变成好事的典型，要是他没有忍辱负重给吴王夫差倒屎倒尿，后来又卧薪尝胆，他也不可能有后来复仇雪耻成为一方霸主的业绩。

有一位智者说：“无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。”的确，屈辱使人学会冷静、学会思考。很多进行劳动改造的囚犯在监狱里真诚地忏悔，在劳动中体验到了以前无法体会到的东西，思想上得到了升华，出狱后他们往往能重新走上一条宽广的成功之路（这当然不包括那些死不悔改的歹徒了）。

要善于从屈辱中学习，把屈辱变成成功的动力。不论何时，都要高悬理想的明灯，树立起坚强的精神支柱，拿起行动的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。朋友，当你受到屈辱时，把它吃到嘴里，狠狠地嚼碎，然后吞到肚子里消化掉，化成一股热量，向前奔跑！

9。毫不退缩，永不气馁

问：如果让你把石头一次又一次推上山顶，然后石头滚下，重新再推，你能坚持几次？

答：晕死，第二次我就受不了了。

希腊神话中，西齐弗在神界犯了错误，被降到人间来受苦。众神对他的惩罚很独特：到悬崖峭壁上推石头。每天早上天一亮，西齐弗就开始努力地把那块石头往上推，可是，石头顺势落下来，西齐弗只好重新再推上去，然后，石头又滚下来……就这样，不断循环，永无止境。西齐弗得到的永远是一次又一次的失败。众神认为这是个惩罚他的最好办法，这样可以折磨西齐弗的心灵：徒劳无功，毫无意义。他们不仅从肉体上使他受苦受累，更要让他永无成功之日，从精神上摧残他。

每次推石头时，众神都打击西齐弗，告诉他面对的永远是失败。可是，西齐弗从不气馁。他没有把思维定势于成功还是失败的园囿里，而是考虑自己是否尽到责任的问题：我只管推石头上山，它滚下来不是我的事。更可贵的是，西齐弗是以一种乐观的心态来推石头的，他懂得用精神胜利法安慰自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。

就这样，众神最终被西齐弗这种毫不退缩、气馁的精神所感动，让他回到了神界。

成功人士都是不惧怕困境的。面对长期的困境，他们或默默耕耘，或摇旗呐喊。他们凭着一副熬不垮的神经，一腔无所畏惧的勇气，振作精神，发奋苦干，以图早日突破困境的牢笼。全神贯注于你所期望的目标，你就一定能够如愿以偿。如果你是个缺乏耐性、不能坚持、做什么事都半途而废、要别人替你收拾残局的人，你应当在行动之前细心思索，不可贸然开始工作，免得骑虎难下。

在成就事业这一过程中，荆棘有时比玫瑰花的刺还要多。它们挡在你面前，这正是你试试自己意志是否坚定、力量是否雄厚的机会。任何障碍，只要你不气馁、不灰心，终究有办法可以排除。只要两眼紧盯着目标，保持信心，一定有成就事业的希望，至少说明你在精神上已经到了成功的地步，你实际的事业无疑一定也会成功。

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