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第168节（第2页）

郑伯与罕虎闻声皆是微微点头称是。

唯有丰段和驷黑显得是有些不高兴，但奈何当着郑伯的面，又不敢是当众说些什么。

而李然在此得了子产与郑伯的首肯后，便也是来了几分底气。于是又予以回应道：

“那……敢问楚使，王子围既已身居令尹高位，此时此刻，理应是顺应天命而为，又岂能是枉顾纲常，摒弃天命，而行自立之事啊？”

“更何况‘当璧之命’由在，王子围他难道就当真没有一丝的顾虑？”

伍举一听李然这话，顿时也就明白了过来。他所谓的“顺应天命而为”，实际上所指的乃是共王的另一个小儿子——“王子弃疾”。

因为同样是楚共王之子，这个王子弃疾，其实确是比王子围更有“天命”加持的。

楚共王有五个儿子，分别是长子招、次子围、三子比、四子皙、五子弃疾。这五个儿子中，长子招年龄最长。

当年，楚共王也甚是胡闹，为了选择楚王的接班人，曾经在祖庙内玩了一出“谁坐了跟玉璧更接近”的游戏，也就是把玉璧给埋在了祖庙内的某处，然后让五个儿子依次先后进入祖庙，看谁坐下的位置更接近玉璧，就代表谁更有“天命”。

但有意思的是，共王的五个儿子中，有三个儿子都触碰到了玉璧。老大招、老二围和老五弃疾，都先后触碰到了玉璧。

只不过，稍有不同的是，老大招只是“跨过”。而老二围呢？很有意思，一副坐没坐相的，竟然是用手肘支着侧躺着，但是这老二围的手肘，却正好压在了玉璧的上面，所以叫做“肘加”。

而最有意思的是老小弃疾，那时候由于老小弃疾还只是襁褓中的婴儿，是由下人抱入祖庙的，谁知，这下人抱着小弃疾竟是直接一屁股坐在了玉璧上面，是为“当璧”。

一个是“跨过”，一个“肘加”，一个“当璧”，所以，到底谁更有天命加持，那简直是一目了然的了。

而老大招之后继位，是为楚康王，但楚康王寿数不长，便传给了其子郏敖。

但如今郏敖又新丧，由王子围夺得了君位，这也算是应了这一极为荒诞的“游戏”了。

行，既然这游戏你们都能当得真。那就按“天命”来算，那王子弃疾呢？难道不该比你王子围更有优势些？

这显然又是李然给伍举给设的另一个坑。

不过，伍举在听得李然出言如此针锋相对，咄咄逼人。却也一点也不慌忙，眉眼间不经意又流露出了一丝笑意来，脸上也满是一副完全不在乎的模样。

“呵呵，子明兄所谓之‘天命’，举以为无非便是两点。其一，乃是观其是否得了上天的眷顾，其二，是看此君能不能得到国民的支持。举以为，能满足此二者，便可视为‘天命所归’也。”

“共王之子围，其在成为新君前，会盟诸侯于虢地，并以为天下之盟主，此等功绩难道不是承了上天的眷顾？而吾国之国民在听闻之后，也皆是在那里欢呼雀跃的。这不正说明了寡君已经得到了民众的认可吗？”

“更何况，王子围乃如今共王之长，这是上天赐予他这样的身份，难道还算不得是天命所归吗？”

伍举话到这里，微微一顿，脸上泰然之色渐渐更甚。

而丰段此时虽说依旧是面色不改，但其实内心深处早已是“欢呼雀跃”起来：

哈，可算是有人能替他出得这一口恶气了！真是令人好不痛快！

而李然听罢，也对伍举此人是佩服有加。

真不愧是当年被晋楚两国同时争取过的人才，这些个外交辞令，此刻即便是要他李然来回答，估计也不过如此了。

而伍举真正难能可贵的地方，还在于他原本可是一介“行伍”出身！换句话说，他除了现在的“文”之外，却还有他“武”的一面，而这一能力，可是李然所不具备的。

而且，伍举这一生，几经动荡，数次沉浮，他所经历的事若是再串联起来，也足以是再写成一部小说。

而这样丰富的人生阅历，便也成为了他而今能够站在德明宫内侃侃而谈的资本。

所以，饶是博古通今的李然，也对他的这番话是无以辩驳。

毕竟，站在更高的立意上所发出的声音，又如何能够去驳斥呢？

于是，李然与伍举的这第一回交锋，可算是势均力敌，谁也没有吃亏。

两相罢战，相视一眼，皆为之一笑。

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