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第25部分（第2页）

超级女声李宇春的受欢迎，我觉得这反映了现在大众对“男性女性化”的一种厌烦，开始喜欢“女性男性化”的形象。我觉得这不是年轻人审美标准的变化，有些审美标准一直存在于民间。但我们的主流文化有选择的屏蔽了一些东西，使得我们看不到这些，以至于以为这些东西不存在，其实完全不是这么回事。

超级女声这个节目本身没有任何创造性，但它的积极的意义在于，它把观众的意见前所未有的放大，让处在民间的意见真实的表达出来。所以有些东西不是变化了，而是我们终于有机会真正的看到真实的它们。

说传统审美，那么我问你，你的传统的概念是从哪里来的？在我们这样的文化环境中，很多我们眼中的所谓的传统审美都是假象，或者至少是片面的。说含蓄是中国审美的传统之一，其实这只是在老百姓这个层面。历史上统治阶级的审美一向是非常张扬、嚣张或者说残暴的。所以我们的审美传统我觉得是多元的，至少不是单一的。还是刚才的那句话，我觉得不是审美标准在改变，而是我们的主流文化或者说媒介渠道选择了让什么样的审美标准出现在媒体面前。

我觉得中国的美学的一个基本态度是静态的，西方则是动态的。因此它会有一个冲突。比如，摇滚乐带来的“动”的力量就会让习惯于“静”的中国人觉得不安。但我觉得这种动态的美学态度是必不可少的，它对中国文化有非常大的积极作用。之前我们两千年没什么变化，直到近一百年西方文化进来了，我们才发生了这么大的变化，否则我们可能到现在仍然留着辫子。

所有新的审美标准不是一天突然就改变的。它肯定是存在在大众之中很长时间了，直到一个契机有机会让大家发现，所以，任何变化都不会导致审美危机。我坚持的一个基本原则是怀疑，独立。至于女性，我前段时间和一个女孩子有过一次聊天，我觉得她说的特别好。具体的话我记不清了，基本的意思就是女人要脱离开男人，真正独立起来。我很欣赏具有这种独立气质的女性。

小柯：温柔贤淑的女性是美的

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音乐人，词曲创作者，音乐制作人。　制作音乐专辑《念来去》、《天色将晚》等。

中国的社会各种阶层的人特别多，不像国外阶层简单。我们每个阶层都有固有的审美观，只是有没有机会让他们展现在大众层面上。像喜欢《超级女声》李宇春的这个阶层，我感觉是比较时尚前卫的那种。而且我接触的人里面，大多数是把她当男孩喜欢。在传统的意识下，男孩喜欢女孩可以大张旗鼓的表达，但是女孩喜欢男孩就不能大张旗鼓。所以李宇春是一个巧妙的置换。就我个人来说，我还是比较传统的，东方的。我觉得还是温柔贤淑的好，有个性的也行，但别太过。因为我本人的性格就是挺蔫的。

偶像市场永远是个性比传统的美貌更有吸引力，因为偶像消费的最后的市场在大众。你必须面对更多的人，要投其所好。我们走在大街上很难看到美貌出众的人，严格说漂亮的人不多。大家其实是在潜意识中支持和自己相似的人。大美女大帅哥距离你很远，更贴近你的人说话唱歌，大众就会更认真听。

从以含蓄，温婉为女性美的重要特征，到今天以张扬个性为美的这种变化，用《超级女声》为例来说明，主要有两方面原因：现在大家越来越接受娱乐性强的东西，你温文尔雅三棍子打不出一个屁来哪儿有什么娱乐性？平常我们生活也是一样，没有娱乐性的人你当然不愿意和他在一起。第二，现在唱歌的人与日俱增，这么多的歌手要跳出来，也需要外在的情绪作为形象的一个支撑。

我们的文化发展始终是遵循人类文化发展的一个脉络的。我觉得人群的性格的偏移是自然发展的结果。在现阶段，中国人在怎么疯狂也不会到国外摇滚乐现场那样的一个程度，这跟谁是社会的主体也有很大关系。

艾未未：美跟独特性紧密相关

艺术家。1978—1982年就读于北京电影学院，1983—1993年在美国纽约生活、工作。当代中国实验艺术的领军人物，“中国艺术文库”艺术总监。2003年担任奥运会“鸟巢”设计顾问。

传统文化让女性更女性，男性更男性，是对双方的一种保护。现在人们在公开的大量的谈论性的同时，性别意识反而被淡化和转移了。人们希望自己在改变对方性别的基础上，完成改变自己的渴望。只有男性不男性，女性不女性，让性别不停留在极点上，变得模糊、漂移才更能满足大众的需求。

因为，中性化是一个灰色空间，现在的世界我们很难用黑色或者白色来界定什么事物，灰色是最适合的，而且，将来一定能够发展出多种多样的灰。年轻人的主流非常认同这种灰色空间，认同这种模糊、混乱、难以确定的状态。

美虽然具有一定的指向性，但它不是雕塑，而是发展变化的。如果仅仅是传统的古典的美没有什么值得讨论的，只有包含有新鲜因素的美才有价值。而且，如果认为什么一定是美的，我觉得是不美了，如果认为什么一定是不美的，我觉得这已经包涵了美的因素。

审美，特别是高层次的审美不是标准化的，而是跟一个事物的独特性紧密相关。这种独特性甚至包含有一定的危险性，能够破坏人们对美原有的认识。比如，一个人脸部的线条带有一种特殊的和谐，让你过目不忘，我觉得这就是美。我认为模特吕燕就很美，她当然不是世俗意义上的美女，但她是个时装模特，时装就不是世俗化的东西，模特也没有必要一定是世俗化的美女。

但是我往往无法判断我身边的女性是不是美的，过于熟悉的事物的确定性很强，而感受美需要思考和想像的空间。

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后记

本书是我的前一本著作《中国美》的姊妹篇。

《中国美》第一次运用美学、文学、医学、色彩学和心理学等专业知识，以审美的心态和发现美的眼睛，系统地总结和论述了中国美女的内涵和标准。

《中国式美女》则第一次汇聚中国十大美女、中国最具影响力的十大化妆师、中国顶级十大发型师、中国著名服装整形色彩形体专家、中国三十大社会名流于一身，为中国女性朋友提供全方位实现“中国美”的美丽服务。

两书互为因果和逻辑，前者侧重理论探讨，后者着力于实际操作。合二为一，共同构筑“中国第一美丽大餐”。

之所以说是“第一”，是因为本书囊括了目前中国一流的化妆师、发型师和服装、整形、色彩、形体专家，如毛戈平、徐晶、李东田、吉米、唐毅、于西蔓、郭秋彤、秦怡、张帅、宋策、沈龙、赵园等。他们不仅以其智慧亲密接触并亲手塑造了一个又一个光彩夺目的明星形象，而且以其青春和汗水推动着中国美容化妆品行业迎着朝阳走向至善至美。本书所记录的就是他们向世人展示的业绩与风采的精彩部分。能够得到他们的情谊和支持是幸福的。

之所以说是“第一”，是因为本书浓缩了目前中国唯一一份以综合报道国内外美容美发流行趋势为主要内容的《中国美容时尚报》的精华。创刊6年来，《中国美容时尚报》从青涩迈向成熟，已成为影响和推动中国美容美发行业发展的权威媒体。没有这6年的积累，就没有今天的收获。本书中的部分章节曾在《中国美容时尚报》上刊载，凝聚了报社全体同仁的智慧和心血。长久以来，我为这个年轻而富有朝气的团队感到骄傲和自豪。能够投入到这种感觉中是幸福的。

之所以说是“第一”，还因为本书得到了全球著名中文门户网站新浪网、搜狐网、腾讯、TOM、网易和中国博客网等数十家网站超过千万网民的参与和支持。围绕本书所衍生出的关于“中国美”话题网上讨论活动，掀起了整个网络“探讨中国美，寻找中国式美女”的热潮，主页面点?

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