言情读书

手机浏览器扫描二维码访问

第49章 商鞅变法二（第2页）

夏启变‘禅让’为‘父子相传’，汤、武革桀、纣之命。

他们都是今人称颂的圣贤吧？

既然前代圣贤制定的法令政策已经尽善尽美，为什么后代圣贤却要有所变，用新的来代替呢？

就同一国来说，周文王尚为殷之臣，周武已代商而王天下。

虽是父子，然出于不同的时代，能沿用同一‘礼乐’吗？

现在齐恒、晋文及我穆公，无不依时制礼，国事定法而称霸于诸侯。

事实证明：

从来就没有沿用至今的古‘礼、法’可供后人遵循。

相反，随着世易、时移，‘礼、法’都必须因时而变。

所以‘三代不同礼而王，五霸不同法而霸’。

这些书籍上都明确记载，请太傅回去多读点儿书，看看我这个年轻人说的对不对。

至于人民的风俗生活习惯，更是在不断的改变。

否则，您为什么不像上古人那样裸身体茹毛饮血，而是衣锦玉食呢？”

正在闭目养神的公孙贾大概受到商鞅的启发，而在想像公子虔光着屁股的样子，不禁扑哧笑了。

公子虔以为他是在笑自己吃了败仗，更为尴尬，瞪了商鞅一眼，却没再反驳。

太傅头一炮就被闷住了，上大夫甘龙迎难而上，接住商鞅的一句话，另行破题：

“摆事实好嘛，我秦国自穆、康以来，一直是因民而教，不劳而功；

据法而治，吏习民安。

事实证明，秦国已如此经过了几百年，不也挺好吗？

你又何必标新立异搞‘变法’？

实乃不明智也！”

对他就不必太客气：

“甘大夫只说对了一半。

因循固有的工作方式，官吏确实可以‘不劳’，却没有‘功’成，依照旧的法令条框一成不变；

官吏们虽然熟谙顺手，民却未必得安宁。

‘功’是什么？最大的功是让国家强大！

但在旧体制的保护下，已形成无作为的惰性：为官者尸位素餐，只求享乐；做吏的巧取豪夺，吮食小民。

上下因循守旧，举国暮气沉沉，不图进取，随遇而安。

姐姐的画  我靠破案节节高升  火山(兄妹骨科)  带货我们是一流的  指尖物语  表哥今天也最偏爱我  进入游戏后身边的人都变成扶她了  我和反派真少爷是竹马，我俩三岁半  首辅娇妻有空间  原来哥哥喜欢骚的  阴司体验官  孤灯暖他  公主喜嫁  万人迷修罗场文中的路人甲[穿书]  快穿欲望沉沦  我捡的软萌崽崽是病娇恶龙  豪门大少淫欲都市（高h、男性向）  系统让我装柔弱[快穿]  我只想在修罗场文里打工  渊天尊