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“汉武帝之所以要罢黜百家独尊儒术,为师觉得有三个原因。第一,儒家的思想确实有维护君主统治的作用,比如儒家三纲五常和天人感应,对维护君主统治有很大的作用;第二,为了维护统一,汉朝需要一个统一的思想,只有统一民众的思想,让民众有统一的天下观,才能让天下在分裂之后,重新统一起来,像晋代五胡乱华之后,时隔将近三百年,华夏在隋唐再告一统,一个统一的儒家思想就起了极为重要的作用;第三,汉武帝所谓的独尊儒术其实是外儒内法,表面看上去用的儒家思想治国,其实他实际上真正治理国家用的是法家思想和王霸之道。你看看汉武帝当政时做的事情,反击匈奴、灭南越、灭卫氏朝鲜、平西羌、平东越、开拓西域,四处征战,弄得海内虚耗户口减半,做的事情跟秦始皇差不多。汉武帝做的这些事情哪一样跟儒家提倡的仁政有关,当时的儒生还说汉武帝有亡秦之迹,无亡秦之祸呢。”萧谨一字一句地说道,他说得比较慢,生怕郑森没听清楚。
“那汉武帝为什么要外儒内法?直接用法家的思想治国不就行了。”郑森不解地问道,萧师父说的前面两个理由他都能理解,唯独第三个理由他不明白。
“郑森,这你就不了解政治了,治国一定要说得好听,说得漂亮,但实际上做又是另外一回事才能治理好国家。”萧谨笑了笑,说道:“儒家思想提倡忠君爱国、提倡三纲五常,主张行仁政,这些都是让人听上去非常舒服的东西,比较适合用来教化人心,而法家的严刑峻法治国太过赤裸裸了,不合适直接拿出来宣传,所以汉武帝要用外儒内法的方法来治理国家。”
“哦,原来如此。”郑森恍然大悟道,他总算有些听明白了。
“郑森,你要明白,我们汉民族是用纵横家的思想在各民族间进行纵横捭阖,用法家思想来进行政管理,用儒家思想来教化人心,再配合强大的武力,才扩张到现在如此广阔的地盘,绝不是靠什么仁政。”萧谨谆谆教诲道,他在心里感概华夏民族的祖先真是厉害啊,两千多年前就发明了这一套这么强悍的扩张方法,先用武力征服一个地区,不肯屈服的杀掉或赶到山上,再依靠绝对的人口优势和听上去非常高大上的儒家思想的对剩下的人口进行教化,把他们同化掉,汉族首先是一个血缘民族,其次才是夹杂了一些其它少数民族的文化民族,虚无汉族本就是很荒唐的事情。
“师父,我听得不是很明白。”郑森有点懵了的感觉,他感觉这一套太复杂了,一时半会哪里听得明白。
“这个你不明白很正常,你先记着,以后学完纵横家、儒家和法家的思想,把三家思想兼蓄并收,你就明白师父的话了。”萧谨笑了笑,说道,这么复杂的东西,十一岁小孩能听懂才怪,他一个学教历史专业的老师,也是思考了很长时间,才明白古人这套扩张方法的。
“好的,师父。”郑森赶紧拿起毛笔,把刚才萧谨说的话三种思想的作用记了下来,他的记忆很好,不用萧谨重复说一遍,就记好了。
萧谨看着郑森不问他第二遍,就直接把他刚才说的三种思想的作用全部记下来了,暗暗称奇,不愧是将来名留青史的历史人物,记忆力真是太强了,像他以前读书时,他那些学生哪有这个记忆力,记一个小问题都要老师写在黑板上,让他们抄下来才行,不然下课后很快就忘了。
“师父,既然法家思想像您说的那样重要,为什么科举考试只考儒家的经典,不考法家、纵横家的经典呢?”郑森记完笔记,非常疑惑地问道。
“原因有两个,一个是这种统治方法只有统治阶层才懂,而科举考试是隋朝时才开始的,离汉武帝时代已经过去至少七百年以上了,统治阶层都换了好几拨了,隋朝的人对先祖的治国方法已经了解不太深了;另一个就是法家的经典和纵横家的经典不太好摆上台面,很多法家经典,比如商鞅的《商君书》,都是站在统治阶层的立场,鼓吹愚民、贫民、弱民、辱民的强国弱民之术,这种书本身就是给少数精英看的,不适合大规模推广,纵横家则提倡以策谋利,太过赤裸裸,也是一样不适合大规模推广,只适合一部分精英学以致用,广泛推广只怕人人言利,百姓再难以教化,只有儒家提倡三纲五常,言忠义、推广仁政,这些理论既符合统治阶层的利益,又让人听上去觉得很舒服,虽然不怎么实用,但适合大规模推广,故而历朝历代科举只考儒家的经典,不考法家和纵横家的经典。”萧谨想了一下,说道,他心想在任何时候,真正实用的学问都是不会大规模推广的。
“哦,原来是这样。”郑森有些听明白了。
“郑森你不要怪你的曾师父,我们的先辈这套扩张生存空间的方法太过复杂,后人不能理解太正常了,现在其他的先生都是像曾师父那样教弟子的,为师如果不是得到高人的点拨,对先辈的统治方法也是搞不明白的。”萧谨郑重地说道,他不得不替曾其五说话,他不想跟曾其五这么快就发生冲突,他需要时间慢慢加强他在郑森心里的地位。
“弟子知道了,弟子不会怪曾师父的。”郑森点了点,说道,他对萧谨的好感增加了不少,因为另一外曾其五师父在他面前说过萧谨的坏话,而萧谨却帮曾其五说话,给人感觉比较大气。
“恩,那就好。现在我们重新回到今天的上课内容,讲战国中期和战国后期秦国采取的外交方略……………………”萧谨言归正传,说起今天的上课内容,郑森很认真地一边听,一边拿毛笔记重要的东西。
“汉武帝之所以要罢黜百家独尊儒术,为师觉得有三个原因。第一,儒家的思想确实有维护君主统治的作用,比如儒家三纲五常和天人感应,对维护君主统治有很大的作用;第二,为了维护统一,汉朝需要一个统一的思想,只有统一民众的思想,让民众有统一的天下观,才能让天下在分裂之后,重新统一起来,像晋代五胡乱华之后,时隔将近三百年,华夏在隋唐再告一统,一个统一的儒家思想就起了极为重要的作用;第三,汉武帝所谓的独尊儒术其实是外儒内法,表面看上去用的儒家思想治国,其实他实际上真正治理国家用的是法家思想和王霸之道。你看看汉武帝当政时做的事情,反击匈奴、灭南越、灭卫氏朝鲜、平西羌、平东越、开拓西域,四处征战,弄得海内虚耗户口减半,做的事情跟秦始皇差不多。汉武帝做的这些事情哪一样跟儒家提倡的仁政有关,当时的儒生还说汉武帝有亡秦之迹,无亡秦之祸呢。”萧谨一字一句地说道,他说得比较慢,生怕郑森没听清楚。
“那汉武帝为什么要外儒内法?直接用法家的思想治国不就行了。”郑森不解地问道,萧师父说的前面两个理由他都能理解,唯独第三个理由他不明白。
“郑森,这你就不了解政治了,治国一定要说得好听,说得漂亮,但实际上做又是另外一回事才能治理好国家。”萧谨笑了笑,说道:“儒家思想提倡忠君爱国、提倡三纲五常,主张行仁政,这些都是让人听上去非常舒服的东西,比较适合用来教化人心,而法家的严刑峻法治国太过赤裸裸了,不合适直接拿出来宣传,所以汉武帝要用外儒内法的方法来治理国家。”
“哦,原来如此。”郑森恍然大悟道,他总算有些听明白了。
“郑森,你要明白,我们汉民族是用纵横家的思想在各民族间进行纵横捭阖,用法家思想来进行政管理,用儒家思想来教化人心,再配合强大的武力,才扩张到现在如此广阔的地盘,绝不是靠什么仁政。”萧谨谆谆教诲道,他在心里感概华夏民族的祖先真是厉害啊,两千多年前就发明了这一套这么强悍的扩张方法,先用武力征服一个地区,不肯屈服的杀掉或赶到山上,再依靠绝对的人口优势和听上去非常高大上的儒家思想的对剩下的人口进行教化,把他们同化掉,汉族首先是一个血缘民族,其次才是夹杂了一些其它少数民族的文化民族,虚无汉族本就是很荒唐的事情。
“师父,我听得不是很明白。”郑森有点懵了的感觉,他感觉这一套太复杂了,一时半会哪里听得明白。
“这个你不明白很正常,你先记着,以后学完纵横家、儒家和法家的思想,把三家思想兼蓄并收,你就明白师父的话了。”萧谨笑了笑,说道,这么复杂的东西,十一岁小孩能听懂才怪,他一个学教历史专业的老师,也是思考了很长时间,才明白古人这套扩张方法的。
“好的,师父。”郑森赶紧拿起毛笔,把刚才萧谨说的话三种思想的作用记了下来,他的记忆很好,不用萧谨重复说一遍,就记好了。
萧谨看着郑森不问他第二遍,就直接把他刚才说的三种思想的作用全部记下来了,暗暗称奇,不愧是将来名留青史的历史人物,记忆力真是太强了,像他以前读书时,他那些学生哪有这个记忆力,记一个小问题都要老师写在黑板上,让他们抄下来才行,不然下课后很快就忘了。
“师父,既然法家思想像您说的那样重要,为什么科举考试只考儒家的经典,不考法家、纵横家的经典呢?”郑森记完笔记,非常疑惑地问道。
“原因有两个,一个是这种统治方法只有统治阶层才懂,而科举考试是隋朝时才开始的,离汉武帝时代已经过去至少七百年以上了,统治阶层都换了好几拨了,隋朝的人对先祖的治国方法已经了解不太深了;另一个就是法家的经典和纵横家的经典不太好摆上台面,很多法家经典,比如商鞅的《商君书》,都是站在统治阶层的立场,鼓吹愚民、贫民、弱民、辱民的强国弱民之术,这种书本身就是给少数精英看的,不适合大规模推广,纵横家则提倡以策谋利,太过赤裸裸,也是一样不适合大规模推广,只适合一部分精英学以致用,广泛推广只怕人人言利,百姓再难以教化,只有儒家提倡三纲五常,言忠义、推广仁政,这些理论既符合统治阶层的利益,又让人听上去觉得很舒服,虽然不怎么实用,但适合大规模推广,故而历朝历代科举只考儒家的经典,不考法家和纵横家的经典。”萧谨想了一下,说道,他心想在任何时候,真正实用的学问都是不会大规模推广的。
“哦,原来是这样。”郑森有些听明白了。
“郑森你不要怪你的曾师父,我们的先辈这套扩张生存空间的方法太过复杂,后人不能理解太正常了,现在其他的先生都是像曾师父那样教弟子的,为师如果不是得到高人的点拨,对先辈的统治方法也是搞不明白的。”萧谨郑重地说道,他不得不替曾其五说话,他不想跟曾其五这么快就发生冲突,他需要时间慢慢加强他在郑森心里的地位。
“弟子知道了,弟子不会怪曾师父的。”郑森点了点,说道,他对萧谨的好感增加了不少,因为另一外曾其五师父在他面前说过萧谨的坏话,而萧谨却帮曾其五说话,给人感觉比较大气。
“恩,那就好。现在我们重新回到今天的上课内容,讲战国中期和战国后期秦国采取的外交方略……………………”萧谨言归正传,说起今天的上课内容,郑森很认真地一边听,一边拿毛笔记重要的东西。
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