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第122节（第2页）

总觉得有哪里还未尽之言……

【班昭作品现存世七篇，其中《东征赋》和《女诫》等对后世都有很大的影响。】

【如班昭所作的《东征赋》，写的是班昭随儿子曹成去陈留赴任途中的所见所感，以及离开京城的悲伤，还有长途跋涉的劳苦，在缅怀先贤，体察民难等中，给人以洁身自好，坚持正道，敬业慎行的教导。】

【全赋采取记叙，议论，抒情相间的方式，记叙条理清晰，议论委婉含蓄，抒情回环细腻。】

【最后班昭自感唯有随子至官效力朝廷，听天由命才是应得的归宿。

于是解脱了愁苦，沿着宽阔通畅的大道前进便是欣然之事了，而通篇贯穿“东征”二字，笔墨泼于离京东行途中所见所感，以纪行言志，以言志抒情，在吊古思今中寄托情思，开怀畅议，表达政见等，确实是一篇难得的佳作。】

【不过我们这里重点要说的是《女诫》——】

来了！

听到这里，嬴政颇有种“果然如此”的感觉。

果然不是他的错觉，原来重点竟是在这里。

结合天幕先前所言，重男轻女，男尊女卑等等……这《女诫》，但是听这两个字，都叫人不由得侧目注意。

所以这班昭所作的《女诫》，究竟是何内容？

……

不止是嬴政，其他未知《女诫》的诸人，也皆是有此感觉和疑惑。

所谓《女诫》，究竟为何？

再说其他知道《女诫》的，尤其是女子，想到那其中内容……

可是一时间，却也多是疑惑和不解。

但与此同时，倒也有一点了悟和说不清的感觉等。

也不知天幕会具体如何说？

第70章女诫她们……当真能如此吗？

【《女诫》，其实也可以算是班昭的女性观。】

【同时也是班昭所撰写的，关于教导班家女性做人道理的私书。】

【该书正文一共由七部分组成，即《卑弱》，《夫妇》，《敬顺》，《妇行》，《专心》，《曲从》与《和叔妹》七篇。】

【因为班昭晚年，身患疾病，家中女子们又正当出嫁的年龄，所以班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失面子，辱没了宗族，于闲暇时作《女诫》七章，以做勉励。】

【但这一篇私书后来被人争相传抄，从而风行当时。】

【此后一千多年，班昭所倡导的女性观念，便逐渐成为了我国古代妇女的行为准则之一。】

历朝历代之下，无数女子都下意识点头。

这便是她们习以为常的，也觉得理所应当的行事规范，教导女子礼仪，以及言明为人女，为人妇等道理，有何不对吗？

不止是女子，更有绝大多数男子也是点头认可——

此《女诫》当真是很有教育意义，能使得女子行止庄正，进退得宜，可堪为典范。

也不知道天幕说起这个，究竟是想要——

【可作为“女四书”之一的《女诫》，同时却是极大的禁锢了女性的思想和自由，也影响了我国一千多年历史。】

【在我国古代，《女诫》是众多女子教育的楷模。】

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