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第102节（第2页）

【无论是已经裹了脚的女子，还是从未裹脚的女子，都没什么不同，也都是弥足珍贵的。】

所有女子或是抬起头，或是面露怔然，心下难言。

她们都是……弥足珍贵的吗？

【普遍意义来讲，这社会一半男人，一半女人，其运转和发展，离不开男人，当然也离不开女人。】

【更何况女性身上所担负的能力，在她们身体里所蕴藏的无限潜力等，又哪里真的比男人差了。】

【从人口数量上来说，女性本就比男性人口少，若是再不珍惜所有的女性们，娶妻生子，传宗接代，还是不要想了。】

【而从能力上说，从古至今，那些杰出的女性，已经证明了，作为女人，哪怕是在男尊女卑的社会中，也半点不会比男人差！毕竟在如此压迫女性的社会现状下，都能出现无数个出色的女性人物，那女子之能力与潜能，已经可见一斑。】

【在这里给大家放一下唐朝和明朝的女性服饰——】

天幕之上，出现了两种衣服样式，一个标注了唐朝，一个则标注了明朝。

差距很明显，区别也很大。

有些女子根本不知道唐代时候女子穿的是什么服装，此时一看，竟是都满脸愕然。

竟是露肩……还有抹胸？？怎会……怎会如此大胆？！

【从女子的着装服饰上来看，越到后面，对于女子而言，竟越是趋于保守？】

【唐朝女子服饰大胆奔放，飘逸宽松，结果明朝，女子服饰竟是从头武装到脚，足可见其种种风气下的约束和影响。】

【裹小脚从宋朝兴起，可宋朝还能允许女子改嫁呢，别的暂且不说，宋朝的法律也没有任何压制女性改嫁权利的条文，只是禁止居丧改嫁，强迫改嫁，背夫改嫁等，而即便是朱熹本人，也并不反对妇人改嫁。】

【虽然朱熹认为寡妇改嫁是失节，但他也说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。”】

【可结果从宋之后，竟发展到约束女子不能再改嫁，否则就是要失节失德，可真是可笑无耻。】

【再说宋之前，对于女子的约束也没到明这种地步。】

【而且这里要重点说一下秦朝的社会氛围。】

嬴政挑了挑眉：要说秦朝？

是如何？

【秦朝寡妇可是很受欢迎的，尤其是生了孩子的寡妇，因为这意味着，这样的女子有福气，能生，也会生，所以生下孩子的寡妇，根本没有所谓的失节和不能改嫁的观念！】

【若是那时的人知道后世会如此，大概也是理解不能吧。】

【怎么丈夫死了就不能改嫁了？为什么女性要裹脚？又是哪里失节了？】

【人要活着，要吃饭，要做事，要干活，要吃饱穿暖，要有地方住……有太多要做的事情，怎么就在这上面如此苛刻要求女子？总结一句话，就是吃饱了闲的没事干，闲出屁了！】

【所以总能玩出新花样儿，所以这些风气，才从统治者那边，从上层社会蔓延而下。】

【归根到底，所谓的“小脚美人儿”，哪里真是为了颂扬女子，不过是沾沾自喜于他们想出的美妙花样儿罢了。】

【所以女子的命运发展，又何尝不是一种倒退？】

唐朝李世民时期。

目视那唐朝女子服饰，再看那明朝女子服饰，李世民也是不禁叹了口气。

这区别和差异着实明显，也确实显露出了问题来。

他竟是不知，明朝之下的女子，还能有如此遭遇。

缠足裹脚，为夫守节，不能改嫁……这可真是……

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