言情读书

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第29部分（第1页）

更为重要的是，这个城市不应同几个世纪以来把它当作定居之地的人们

分开。为了避免唤起十字军战争的仇恨，我们应该保卫欧默尔·本·哈塔布

和萨拉丁的精神，也就是谅解和尊重权利的精神。伊斯兰教和基督教礼拜的

大殿不仅仅是履行宗教圣职和仪式的地方，而且它还是我们在这个地方在政

治、精神和思想上从未间断过的存在的可靠见证。

在这里，任何人都不要在估计我们基督教徒、穆斯林对耶路撒冷所怀有

的崇敬心情方面犯错误。

让我毫不犹豫地对你们说，我来到你们中间，来到这个圆顶大厅不是为

了恳求你们从被占领的土地上撤退。从1967　年后占领的阿拉伯土地全面撤退

是不容争辨的明显的事，任何人都不要对此抱什么幻想，或者对别人抱这种

幻想。

在你们用武装力量占领阿拉伯土地的时候，任何关于持久、公正和平的

言论，任何保证我们平安、安全地一起生活在世界这一地区的步骤都是毫无

意义的，因为在占领别人的土地的情况下，不能建立和平。

是的。

如果为我们这一代以及我们子孙万代建立持久、公正和平的愿望很纯

正，斗争很真诚，那么这本来是显而易见的不容置疑和讨论的事实。

至于巴勒斯坦问题，那么没有人能否认这是整个问题的实质。今天全世

界没有人能同意在以色列高喊的口号；这些口号否认巴勒斯坦人民的存在，

甚至问这个人民在哪里呢？

巴勒斯坦人民的事业、巴勒斯坦人民的合法权利今天不再是任何人可以

无视或否认的，而且任何人都不能认为这是一个可以无视或否认的问题。这

是一个西方和东方国际社会都已接受的现实。这一现实在一些国际文件和官

方声明中得到了肯定、支持和承认。任何人都不能对这一日夜都可以听到其

反响的问题充耳不闻，或者对这一历史事实闭目不见，甚至担负着保卫以色

列的存在和安全最高义务的，过去曾经、现在仍正在向以色列提供道义、物

质和军事援助的你们的头号盟友美国也不能采取这种态度。

我说，就连美国也已经选择正视事实和现实的态度，它承认巴勒斯坦人

民的合法权利，巴勒斯坦问题是斗争的中心和实质；只要这个问题继续悬而

不决，争执就将不断加剧和升级，达到新的程度。我十分坦率地对你们说，

没有巴勒斯坦人，和平就不可能实现。无视这一问题，或者把它抛在一边，

是一个无可估量的巨大错误。

我不想离开本题去引述从贝尔福宣言发表60　年来的过去了的种种事

件。你们对那些事实都很清楚。如果你们找到了在完全不属你们所有的土地

上建立一个民族国家的法律上的、道义上的理由的话，你们就应该懂得巴勒

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