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第87节（第2页）

在一群人或明或暗地使力之下，正始元年，齐王曹芳登基一年后，晋王曹绍就藩。

作为先帝亲自指定的晋王太傅，司马师拖家带口地带着妻儿离开了洛阳，只留下了长子司马琛，由司马懿进行教养。

曹绍这个晋王基本上就是自立一方的土皇帝，洛阳那边的人再怎么样，也不能轻易地把火烧到曹绍身上来，作为晋王太傅全权代理曹绍的各项事务的司马师权力反而比司马懿还要大。

但是司马师也不仅仅是达到这种程度就满足了。

他现在看上去烈火烹油一般的鲜亮，但实际上已经到了一个非常危险的境地之中，等到曹芳长大，无论是他的本意还是有小人想要附会上意，对曹绍和司马师下手都是一件有很大概率会发生的事情，最后只能存在两种结果，不是他人死，就是司马师亡。

作者有话要说：　　今天一整天都在外头，白天兼职，晚上学车打卡，打开电脑已经是九点以后的事情了，蠢作者已经是个废人了qaq

第114章改制

司马师不想死。

作为一个穿越者，还是穿越到一个已经经过历史认证、能够算是人生赢家的历史名人身上的穿越者，司马师的目标最起码要不必原主混得差。

历史上的司马师为他人做嫁衣裳，成全了自己的弟弟和侄子，穿越的司马子元觉得自己怎么着也该弄个名正言顺的晋朝皇帝来当当。

但是现在的问题就和高平陵之变前，或者说是最初被魏明帝曹叡托孤的时候的司马懿一样，司马师空有好听的名分，但是实权并不算太大。

要不是历史上曹爽那一派太过嚣张跋扈，有许多污点，同时得罪了朝中许多的老臣，让他们纷纷团结在司马懿这位老臣代表的麾下，恐怕司马懿还没有那么容易能在魏朝后期权倾朝野。

再加上司马懿的两个儿子司马师和司马昭都不是庸才，甚至可以说经历了巨大打击的司马师成功蜕变，这一切因缘际会，才会让曹魏短短几十年内，就被权臣司马氏家族以晋代魏。

就连司马家族内部，都不乏有曹魏朝廷的忠实拥护者，打司马师、司马昭他们这一脉的脸打得非常响亮，让晋皇室都有些面上无光。

这些情况只能说明，司马家族最初并不是存心想要篡逆的，就像当初在雒阳城中招猫逗狗、和发小袁绍到处调戏美女【大雾】的曹操，当时有谁会想到他会成为曹魏的奠基之主？虽然当时大汉已然衰落，但是没有人会想到大汉的灭亡会如此的迅速。

所以和曹魏代汉一样，司马氏代魏是很有戏剧性的，不过因为两家步骤相当程度上的一致性，后人们纷纷评价这真是“天道好轮回，苍天绕过谁”啊！

司马氏代魏最初的事件，来源于让司马懿这位重臣身份地位由辅政大臣之一转为唯一的辅政大臣、终于实现一人之下万人之上的事件——高平陵之变，而高平陵之变最初的征兆，要追溯到曹爽与夏侯玄等实行的正始改革。

正始是曹芳的年号，景初三年年初，明帝曹叡驾崩，那一年八岁的曹芳就登基为帝了，只是依然沿用先帝的年号，到了次年，才改元为正始。

历史上的曹爽原本是一个谦虚谨慎的人，和司马懿之间也是有商有量，什么事情都不敢自己专断，但是其后因为作为唯一一支能够肆意参政的曹魏宗室——历史上的曹肇原本是曹叡选定的四位辅政大臣之一，但是病糊涂了的曹叡最后还是选择了曹爽加司马懿这个神奇的组合，于是作为曹休之子的曹肇以及他这一脉在斗争中正式出局——而被其余的曹魏诸侯们排挤，朝中担任重要职位的都是老臣，也不是曹爽能够轻易调动的，最后曹爽选择了启用包括亲表弟夏侯玄在内的一系列浮华党人，开启正始改革，也终于把人都给得罪光了。

正始改革如果缓慢进行，或者实行者能够注重身份，不违法乱纪、造成恶劣影响，那是相当成功的，晋朝沿用了很大一部分夏侯玄最初制定的内容，但是谁让包括玄学名士何晏在内一众浮华党人，以及曹爽自己，都爱在改革的时候占便宜，别人倒下了，大部分却肥了他们自己的腰包，被排挤的老牌贵族们当然不干了。

不看过程，只看内容的话，其实夏侯玄及一众被压制得狠了的浮华党人们都是很有才华和灵性的。

现在的问题在于，这辈子，曹叡选定的辅政大臣和当初曹丕给曹叡留人的时候一样，都是四个人，司马懿这个曹爽、曹肇等人父亲辈的大臣，当年接受了曹丕的托孤，甚至已经是第二回当辅政大臣，可以说是相当的驾轻就熟了。

曹爽三人可以算是自己人，曹肇当初和夏侯献两人在宫中的花园里乱逛的时候，还发表了对中书监、令刘放与孙资的不满，认为他们两个把持国家机要的时日太久了，等到自己上位的时候，一定要把碍眼的老东西给除掉。

对于他们来说，司马懿也是碍眼的老东西，虽然曹肇和秦朗都是曹叡的心腹，甚至连曹爽和曹叡的关系都比司马懿要近，但是人家司马懿有资历啊，就算同样是辅政大臣，作为毛头小子的他们的威望依然比不上司马懿。

司马懿被他们一起排挤走了以后，倒霉的就成了曹爽。

这个时候问题就出来了，曹爽自己都有些自顾不暇了，怎么可能顾得上那些在历史上原本会被他重用的浮华党人？

不要说大家都是年轻人，即使曹爽失势了，曹肇和秦朗这两个人也能任用浮华党人，这样的事情是不可能的。

曹肇和秦朗都是曹叡的心腹，曹爽可以违反曹叡禁止选官选用浮华党人的禁令，他们两个却不可以。

而且能在浮华案中全身而退，只能说明这两位走的是传统经学路线。

想来也是，秦朗是曹操的养子，曹操当时强调的质朴风，喜爱浮华那风气的是曹丕，而早在曹操时代，他就已经针对浮华的苗头发表了意见，严厉地表示了反对。

秦朗接受的是曹操选定的教育，当然不可能和浮华诸士混在一块儿。

曹肇嘛，曹叡在位的这些年里，就数他混得极好，虽然是因为他“有殊色”，司马师风闻他和曹叡有点不清不楚的关系，两个人是货真价实的基友，但是曹叡打击浮华党人的时候，就连台风尾都没扫到曹肇，可见此君也和浮华党人不是一个路子的。

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